品鉴丨方鸣：梁园的六月雪 （一）

方鸣，编审。中国人民大学哲学系毕业。曾任职12年中国华侨出版社社长兼总编辑，并兼任中国人民大学博物馆馆长。此前曾在人民出版社、人民日报社任职24年。数十年来长期致力于中国古代艺术品的鉴藏、研究和推广活动，出任多家博物馆、美术馆和文物研究机构的掌门人和学术顾问。出版有个人专著《裁书刀》《曾是洛阳花下客》，还将出版散文新集《今夕何夕》。

（原题 梁园的六月雪——庚子年的夏天之二）

泠泠七弦上，静听松风寒；

古调虽自爱，今人多不弹。

——唐·刘长卿

（谨以此文纪念 《梁园飞雪图》三百年）

1

2020年，庚子年。六月十二日，正值初夏，我写完了两万字长文《退谷的风和月——庚子年的夏天之一》，纪念孙承泽写作《庚子销夏记》360年，也纪念我们这个极不寻常而又难忘的庚子年。

子夜时分，睡梦未成，茅檐人静，花影阑干，却隐隐听见远处传来黄庭坚的一声叹息：“诗有渊明语，歌无子夜声”。我环顾窗外，未有人迹，草木扶疏，水榭吟风，便起身披衣，翻阅书架上的图册画卷。

先观一幅袁耀的《阿房宫图》（台北故宫博物院藏），落款是“庚子阳月”。居然也是庚子年，却是1720年，晚于孙承泽的《庚子销夏记》又一个庚子，距今已经整整300年了。阳月即旧历十月。曹操有诗《冬十月》：“孟冬十月，北风徘徊。”

再观一幅，便是袁江的《梁园飞雪图》（北京故宫博物院藏），落款是“庚子徂暑”，原来还是这个庚子之年。徂暑，即旧历六月，已是盛暑之始了。诗经里说：“四月维夏，六月徂暑。”徂，犹始也，四月立夏，而六月乃始盛暑。

故而，袁江画《梁园飞雪图》之时，便又是一个庚子年的夏天。

清·袁江梁园飞雪图（局部）

袁江在盛暑六月的梁园挥洒飞雪，堆银砌玉，乾隆时期的性灵诗人袁枚却在六月解衣盘礴，独抱花眠：

不著衣冠近半年，

水云深处抱花眠。

平生自想无官乐，

第一骄人六月天。

夏山烟晚，月白风清，如此良夜何！而我，在骄人六月的一个庚子之夜，不经意间，居然接连观到两幅300年前的庚子画图，便颇感诧异，想来真如清代画家高其佩的题画诗中所言：

只道是人寻画理，

原来却是画寻人。

徒倚轩窗，却又不免心生感慨，想着300年的古今，不过是一瞬耳；庚子年的轮回，分明在一念间。

又想起了诗人曹操：

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

曹操之问，已是一千八百年……

玉漏迢迢，冷月无声，

伤今怀古，乌鹊旧梦，

平沙无垠，夐不见人，

枉凝泪眼、泣尽西风。

在这个庚子年的夏天，六月的夜晚坠粉飘香。光影插上了翅膀，无所不在，无处遁形，我的目光，便匍伏在天地间的光影里，终于化作了一只时间之鸟～～

望久碧云晚，一雁度寒空。

2

袁江与袁耀，有传说是叔侄，也有传说是父子，还有传说是兄弟。总之是传述杂乱，行状模糊，只知他们是江都人氏，其画署款多为邗上。邗字古意为水边的古邑，邗上即江都，为扬州代称。

古时扬州便是江南佳丽地，清代诗人王士禛写过一首《浣溪沙》，柔情绰态，逸兴悠然。兹录上阙：

北郭清溪一带流，

红桥风物眼中秋，

绿杨城郭是扬州。

扬州八怪之一的黄慎更是对扬州月、扬州梅和扬州雪情有独享：

只今重对扬州月，

笑索梅花带雪歺。

唐代诗人张祜早就说过，人生只合扬州老。过去有一个故事，讲某人发愿，想腰缠十万贯，骑鹤上扬州。苏轼写诗问道：

世间哪有扬州鹤？

只知有扬州月，谁知有扬州鹤？但扬州确实多美女，多诗人，多画家。光绪年间，汪鋆编成《扬州画苑录》，便辑录了清初以来的扬州画家五百五十八人。

不过，二袁虽为扬州人，却如飞鹤一般，只在天外仙游。因而，他们的画迹，如同他们的行踪，天生便是鹤排云上，永夜孤影。

袁江早年画有赖爽风清亭，亭柱悬挂一联，上面的文字历历落落，想必写的也是他自己的心绪：

每看孤云招野鹤，

频携樽酒封名花。

令人称奇的是，袁江袁耀二人同为清代界画大家，又素以绘制楼宇仙阁著称，笔墨相仿，几不可辨。他们绘写的的宫苑琼林，风雨江干，竟如画笔下的楚辞汉赋，六朝骈文，都是传灯一宗，益臻神化。

其中，又以袁江的《梁园飞雪图》为最。

清·袁江梁园飞雪图（局部）

界画，古人以界尺引线而构图，通常绘写宫室亭台或舟楫屋木，与文人画的水墨彩绘相比，画笔更加精细，墨色更加精微，图画更加精致，神气更加精爽。读清人徐沁《明画录》，见有这样的叙述：

画宫室者，胸中先有一卷《木经》，始堪落笔。昔人谓屋木折算无亏，笔墨均壮深远空，一点一画，均有规矩准绳，非若他画可以草率意会也。

岁月遥水，再把史书往前翻过，原来，宋人刘道醇在《圣朝名画评》中也早已著言：

画之为屋木，犹书之有篆籀。盖一定之体，必在端谨详备，然后为最。

文人画讲究笔墨之灵，莫若川原浑厚，烟雨灭没，水定月湛，泉石幽深；而界画则须精笔细绘，无非层楼画阁，行宫御苑，翘檐拱角，华榱藻棁。

界画与文人画相比，更有设计感和仪式感，更多法度和规矩，端庄典雅，富丽华贵，自是汉唐古典精神之辉映，亦是宫廷贵族文化之观照。

界画始自晋代，隋初的董伯仁便画有《周明帝畋游图》《三顾茅庐图》，楼台人物，旷绝古今，杂画巧瞻，变化万殊；他的好友展子虔同样擅长界画，天生纵任，触物留情，备皆妙绝，尤垂生阁。

唐代，则有唐朝宫室李思巡、李昭道父子为界画名家，人称大小李将军。李思巡笔格遒劲，理深思远，《唐朝名画录》评为“国朝山水画第一”，代表作是《江帆楼阁图》；李昭道代表作则是《明皇幸蜀图》，明人顾起元说其山水树木桥构工妙无比。

其后，又有五代的卫贤，北宋的郭忠恕、赵令穰，南宋的赵伯驹、刘松林，元代的王振鹏，明代的仇英，直至清代的二袁，都是界画名手，千古一辙。

逶迤带绿水，迢递起朱楼。

然而，二袁之后，黯兮惨悴，岁月飘零。自此，界画抱明月而长终，《梁园飞雪图》托遗响于悲风。再回首，暮云渐杳，孤鸿落照，冬水微惨，雪残鳷鹊。

徐泌又这样写道：

近人喜尚玄笔，目界画者鄙为匠气，此派日就澌灭矣。

3

袁江，字文涛，大约生于1662年，卒年说法不一；袁耀，字昭道，生卒年均为不详。二人的画风极为相近，形迹也同样过于神秘，便似一泓流泉，清澈甘冽却又来去无踪。这恰好诠释了释道宁的一句宋诗：

鸟啼处处皆相似，

花落不闻流水声。

我倒觉得，袁江就是一个形而上学之形，在天成象，在地成形；而袁耀呢，可说是一个随形之影，却是袁江拉长了的一个光影，天授地设，互映生辉。

画史上确有那么一些遗世独立的超级画师，生平事迹均为人所不知，如明代青绿山水大家仇英，在世间竟如隐身一般。不似同为明四家的唐寅，故事实在丰富，可以铺陈开来许许多多好看的桥段。

这些天赋凛然的画师，或因出身低微，或因不擅诗文，便被视作匠人，下文人一等，游离在文人圈的边缘，以致除了姓名，没有人会去关注他们的平生，因而，他们仅仅只是画史上的“有名氏”。

他们的行迹真如空中鸟迹，倏忽隐现；又如江上明月，杳不可及。忽而想起我收藏的一枚闲章，所镌印文竟有此意趣：

漫扫白云看鸟迹，

闲锄明月种梅花。

相对无名氏而言，有名氏已然算是很幸运了。且看那些数不胜数的无名氏吧，书画也罢，诗歌也罢，历史上有多少风云际会，留得下一个个传世佳作，却留不下作者的声名万古香！

是啊，那些啸咏烟霞的无名氏，往往是首尾不辨的大神。这些大神，以萧散高迈之气见于毫素～～勾拂点染，妙手丹青，善写山水，芙蕖万朵，本来有名有姓，却不贪恋浮名，偏偏要把自己的姓名隐去，只留清气满乾坤。

关于无名款画，画史上说法不一。明人沈颢在《画麈》中作了如此解读：

元以前多不用款，款或隐于石隙，恐书不精，有伤画局。后来书绘并工，附丽成观。

明人屠隆《画笺》，却又作如是说：

古画无名款者，皆画院进呈卷轴，皆有名大家，乃御府画也。

也许，无名款者并不尽是御府画。但起码，无名未必鼠辈，无名氏往往是英雄之辈。历史本是集于一卷的大书，而作者则多为无名氏。研究者的天职，是要探知这些无名氏，追寻历史的奥秘。

且不说这些无名氏吧，只说有名氏仇英，还有袁江与袁耀。其实，真的不用记住他们的平生，只需记住他们的名字。他们本来就是属于仙界，他们飘游在星空俯瞰我们栖居的世间。只是，我们的世间，他们也曾来过，而且，留下了神仙的画图。

这其中，便有袁耀的《阿房宫图》，还有，还有，袁江的《梁园飞雪图》。

4

阿房宫，素有天下第一宫之美称，却毁于项羽的一把大火，最终落为秦王朝的记忆之殇。这个记忆，写成文赋，莫过于唐代大诗人杜牧的《阿房宫赋》：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出……；描为画图，便可见袁耀画于庚子之年的《阿房宫图》：五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄……

清·袁耀阿房宫图（局部）

咏为诗句，惟有清代诗人丁尧臣的《咏阿房宫》，细细匀愁，味外有味：

百里骊山一炬焦，

劫灰何处认前朝。

诗书焚后今犹在，

到底阿房不耐烧。

如此隔离天日的阿房宫，袁耀画了，袁江又怎能没有画过？不知花落何夕，袁江确实也曾精笔画过阿房宫图，而且是由十二图联缀而成的巨幅通景大屏，这可能是袁江的第一大幅了。

然而，如此之最，却是无款，仅钤“袁江之印”、“文涛”二印，故而不知绘于何岁何年，仅有清末民初的书画名家宋伯鲁录杜牧《阿房宫赋》全文并题识。

但是，当我拿二袁的两幅《阿房宫图》进行比对，却有发现，袁耀的《阿房宫图》，原来是摹写了袁江的《阿房宫图》之一局部。据此可知，袁江画《阿房宫图》在先，其后才有了袁耀的庚子之作《阿房宫图》。

清·袁耀阿房宫图（局部）

确实，袁江的一些画作并无画跋，而且，我也从未见过他在画幅上题录自己的诗款。我曾查考李濬之编《清画家诗史》，此书辑录了清代二千画家的画款题诗。只是，这二千画家中，既无袁江，也无袁耀。或因，二袁从来不写诗；正如，刘项原来不读书。历史人物，未必都是诗书满腹。

但是，这并不是说二袁就不读诗。其实，袁江不仅读诗，而且善读诗，是读诗的雅士。他的画款，也常见他题录的古诗。

我曾在《雪景楼阁图》上，看到袁江题录的一行无名氏的诗句，不过，诗笔下的雪景，颇似晚秋之情状：

万木尽如花落后，

四簷鸣似雨来时。

袁江还有一幅《雪山楼阁图》，题有一句宋人孔平仲的无名诗～～以雪覆龙，或为雪龙；以雪映月，即是雪月：

斜拖阙角龙千尺，

澹抹墙腰月半棱。

袁江更有一幅《雪景山水图》，题录了唐代诗人郑谷的《雪中偶题》，渲染了僧舍飘雪、渔人晚归的雪景诗境：

细飘僧舍茶烟湿，

密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪入画，

渔人披得一蓑归。

我还见袁江在《山水图》的画款上，引录了李商隐的一句诗，把雪喻为田中白玉，树上银花：

有田皆种玉，无树不开花。

我有些诧异，虽然未见袁江写诗，但是他题录的古诗却都是相当的冷僻，诗有奇思，孤踪独响。可见他酷爱诗史，读诗又是独有绝门。李杜诗歌万口传，至今已觉不新鲜，所以他既读无名诗，又读无名氏。

或许凑巧，袁江题录古诗的这四幅画图，居然全是他的雪图名作。又可见袁江对于山水雪图，情有独钟，夐然自得。

5

袁江不仅是界画大师，更是雪图大家。除了上述四幅雪景山水，袁江还有《峨眉雪霁图》《江天暮雪图》《风雪归人图》《雪霁行旅图》，傅色古艳，笔墨超轶，综揽古今，传经久远。

自不必说，袁江最惊艳的雪景界画，便是300年前，庚子年的夏天，那一幅《梁园飞雪图》。

清·袁江梁园飞雪图（局部）

说也奇怪，他的影子袁耀却只勉强画过两幅半的雪景，其中的一幅，还是仿袁江的雪图，连画款都是仿写的：“拟有田皆种玉，无处不开花意”；另一幅《平岗艳雪图》，雪铺平岗，风韵凄朗，却不见袁氏标志性的宫殿苑囿。那半幅呢，名《雪蕉双鹤图》，画的是雪打芭蕉，双鹤傲娇，却一无霜天，二无山水，三无宫室之丽，我不敢识。

且看袁江一生，云水自在，溪出深虚，画了那么多楼台山水的大景观，既有《阿房宫图》《汉宫秋月图》《仙山楼阁图》《天香书屋图》，又有《槛外长江图》《海屋沾筹图》《蓬莱仙岛图》《关山夜月图》。仅仅只是这些画名，眼前便已然山蔚云起、岚色郁苍……

袁耀的一生，也是丹青流布，流览不尽，奇姿崒嵂，出而不穷：阿房宫、汉宫、九成宫、蓬莱、桃源、蜀栈、巫峡、浔阳、邗江，都渐次化为袁耀的笔墨山水，迤逦层叠，绚烂之极。

晚明画家沈颢早已有言：“层峦叠翠，如歌行长篇；远山疏麓，如五七言绝。”二袁的这些大美山水图，堪称画史上的煌煌巨作；而倘若以赋为图，那便是文学史上的宏大叙事了，——《梁园飞雪图》即可化作《梁园飞雪赋》。

袁耀笔下的时节多为晓暮春秋，画题尽是春晓、春居、春畴、烟雨，秋月、秋涛、秋景、秋稔，只是不知，袁耀为何不擅雪景，少有雪图。

画史上既有人喜画雪景，便也有人不喜画雪景，明代大画家董其昌似乎是后者，他曾言：我素来不画雪景，只画冬景。明人唐志契便问：不知无雪的冬景与秋景有何不同？难道是“干冬景”吗？

倘若如此，那是因为，董其昌没有读过宋代诗人卢梅坡的《雪梅》：

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春。

其实，董其昌也并非如他自己所言，我便见过他仿宋人的雪景山水册页，而且漫仿其意，不装巧趣，最为奇古，莫可名状。像他这样天赋极高而又入禅的大画家，又怎么可能不画雪景呢？他的《画禅室随笔》里，便写有四字：

瑞雪满山。

有一个佛语故事：有人问禅师，什么是大智慧？禅师也答有四字：

雪落茫茫。

袁耀的山水美图，本不输于袁江，但就是画不出袁江的飞雪飘零，只是天寒木落，蓬断草枯，蛮烟荒雨，风悲日曛，便与袁江相差咫尺，似乎是～～雪意未成云着地，秋声不断雁连天。

却只见，袁江在雪国里徜徉，拈持区区一把界尺，描画出了梁园飞雪的那一片绝世风景。上下三百年，要说山水界画，便有二袁双雄，可谓无独有偶；但若论雪景界画，却只有袁江一人——

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

6

我曾观过仇英临宋元六景图的最后一图，但却是仇英唯一的寒江雪照，此外，我再也找不到仇英的雪图了。而且，这还是一小幅，不过，在窄小的尺幅上，雪舟，雪岸，雪屋，雪竹，却更加清润新妍，妙绝时人。

我看袁江的画，总能想起仇英。确实，袁江源于仇英。风起萍末，浪起微澜，早年时，袁江便初学仇英；泉流洒落，野径纡回，在袁江一生的画作中，直至他画梁园的最后一笔，处处都能欣赏到仇英的风雅曼丽，时时都能感受到仇英的仙逸气息。

明清之际，仇英是青绿山水间兀然独立的最高峰。而在他的身后，平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧，惟见袁江能学仇英的青绿山水，思慕前贤，伊人宛在，相看临远水，独自坐孤舟。

明·仇英桃园仙境图（局部）

不过，清代还有一个画家顾昉也偶仿仇英。顾昉笔无纤尘，墨具五色，深入古人之室，清四家之一的王翚便对他极为称道。他仿仇英的画我未见过，但他在画上的题诗我却在书中查到了，随笔录下，可念想的却还是袁江仿仇英：

千山罨画拥飞楼，

山自苍苍水漫流。

青鸟乱啼花细细，

石梁南畔是瀛洲。

我观袁江，如观仇英。在梁园，你看那山，你看那云，你看那树，你看那楼台，就连空气，都是仇英的优雅和缱绻。

1683年，袁江曾画过一幅《海屋沾筹图》，山峦突兀，烟漫云流，跳波走浪，奔水激集，画眼是一只空中翻飞的瑞鸟，横斜逸出，仙气袭人。观此画图，著色苍古，却最能窥见仇英的神韵和仙灵。

清·袁江海屋沾筹图

《汉宫春晓图》是仇英的旷世之作，大约创作于1540年，如是，那也恰是一个庚子年。袁江一定是受了仇英的影响，也画汉宫，却没见他画汉宫春晓，只见到他画汉宫秋月，有一幅名作《汉宫秋月图》。

明·仇英汉宫春晓图

仇英画春晓，袁江画秋月，而熙熙攘攘的诗人们偏偏还要去写秋晓，写春月。

北宋诗僧释道全是这样写秋晓的：

飘飘枫叶草萋萋，

云压天边雁阵低。

何处水村人起早？

橹声摇月过桥西。

苏东坡又是这样写春月的：

春宵一刻值千金，

花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，

秋千院落夜沉沉。

不知释道全的水村是何处？也不知苏东坡的秋千院落在哪里？汉宫既非草萋萋的水村，又岂是夜沉沉的秋千院落？

此时此刻，只说汉宫。

却记得，秦观笔下的王昭君，阴山路上，目送征鸿，独抱琵琶，望眼汉宫：

行行渐入阴山路，

目送征鸿入云去。

独抱琵琶恨更深，

汉宫不见空回顾。

不过，绝代佳人王昭君一定没有去过梁园。没见有谁写她，梁园不见空回顾。

7

仇英的《汉宫春晓图》原是宫苑百美图，写尽了宫女美态，灼如晨花，秀若芳草；而袁江的《汉宫秋月图》，只描宫苑，只染风月，偌大的苑囿里，你居然找不到一个宫女。

宫女如花满春殿，

只今惟有鹧鸪飞。

袁江也偶画人物，却只可远观，不像他画宫室，景物繁复，纤微呈露。在他的笔下，寸马豆人，皆为草木。他从来没有画过美人图，他画的只是云出岩间和皓色楼阁。些许官人，只是描缀，尽如点苔，清清浅浅。

于是，我便有了一丝最初的疑惑，袁江如何摹画仇英的汉宫？

郢人逝矣，谁与尽言？

直至一日，当我观到仇英的《汉宫秋月图》，才疑窦顿开，我才知，仇英也画汉宫秋月。仇英画汉宫是左右手，左手是《汉宫春晓图》，右手是《汉宫秋月图》。同是汉宫图，一幅是春山烟晓，一幅是秋宫晚照；一幅是美人百媚，一幅是楼台淹润。

月出皎兮，君子之光。

原来，先有仇英的汉宫之冰轮桂满，后有袁江的汉宫之秋晚烟岚。袁江的墨彩一如仇英，明净，纯粹，仙丽，安宁，生如夏花，笔墨奇香，神品幻出，悉臻其妙，自有一片冰心，又别具一份诗情。

残星几点，长笛一声。我观袁江的《汉宫秋月图》，忽而想到了唐代诗人赵嘏的诗句：

云物凄清拂曙流，

汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，

长笛一声人倚楼。

清·袁江汉宫秋月图

我上看云天，下看烟水，看懂了一半云天，便看懂了一半烟水；我左看仇英，右看袁江，看懂了一半仇英，便看懂了一半袁江。

我又想，既然仇英画不了雪山飞狐，总可以画画汉宫夏蝉吧？不过，我只观过他的一幅《竹梧消夏图》，夏山林馆，雨罢云归，孤闲清古，淡沱似春。这幅消夏图尺幅不大，年代不详，应该是他的仙笔偶作。

因而，我总是有些许遗憾。仇英心在汉宫，但他绘写夏宫和冬宫的美图却终是阙如。也许，他最该去画一幅《汉宫飞雪图》，倘若如此，便直可拿来袁江的《梁园飞雪图》以做比对了。

吹落清香缥眇风，此时又响起了赵嘏的笛音：

谁家吹笛画楼中，

断续声随断续风。

响遏行云横碧落，

清和冷月到帘栊。

我喜欢“断续声随断续风”这一句，极像是我的意识流……我又遥想袁江少年时，从仇英的青绿山水学起，发翠毫金，丝丹缕素，天机神发，从古如斯，渐渐就浸染了仇英的天仙之灵。

当袁江步入中年，壮心落落，英华秀发，画了《画舫冲烟图》，再画了《春雷起蛰图》，还画了《独坐看山图》，又学着仇英的《竹梧消夏图》，画了《桐荫消夏图》。终于，路去几程天欲近，梁园疑梦还非～～

他神遇了两个宋代的画师。

8

第一个画师是郭忠恕。郭忠恕是北宋的界画大师，北宋大梁的画学家刘道醇评郭忠恕为当时第一，可列神品。明代大家文徵明也对郭忠恕最为推崇：

独郭忠恕以俊伟奇特之气，辅以博闻强学之资，游规矩准绳中而不为所窘，论者以为古今绝艺。

郭忠恕有一幅著名的《雪霁江行图》，大雪初霁，风帆溯流，两只覆盖着白雪的木船在江面上航行……此图此景，似是从一大幅上裁割下来的一部分。那么，原先的大幅又当如何呢？不免令人遐思。

画幅上并无名款，因而本也是无名氏所作，只是因为宋徽宗指为郭忠恕真迹，并御题：“雪霁江行图～郭忠恕真迹”，从此该图便以《雪霁江行图》为名流传于世，直至后来入藏清宫。

乾隆御览后，自然要在上面题诗一首：

大幅何年被割裂，

竿绳到岸没人牵。

江行应识当雪霁，

剩有瘦金十字全。

在早先的雍正年间，据说袁江曾被召入宫廷，封为画院祗候，或许在宫里也观过《雪霁江行图》。也有人说他从未入过宫中，谁知道呢。旧事如烟，随风散落，无论如何，袁江自有他的画缘。

清代乾嘉时人沈宗骞称，郭忠恕另有一幅《仙山楼阁图》可谓古今界画之极。我极想一睹真容，却不知这幅界画至今隐于何方。不过，沈宗骞晚于袁江七十余年，其时此图尚在世间流传，所以，若说袁江当年曾观临此图，也是极有可能。

此外，据明末画家陈继儒《妮古录》记载，郭忠恕还画有一幅《越王宫殿图》，画的是钱镠越王宫，曾为董其昌所藏。这幅画，或许袁江也曾拜观，惆怅怀贤，挹取遗芬。

然而，早在康熙年间，不论是何机缘，袁江肯定见过郭忠恕的另一幅更为著名的画作《明皇避暑宫图》。1702年，康熙四十一年，袁江以唐明皇在骊山避暑游乐故事为题，观郭忠恕的《明皇避暑宫图》有感，双眸炯秀，妙在心传，画下了《骊山避暑图》。

宋·郭忠恕明皇避暑宫图绢本墨笔，纵：161.5厘米，横：105.6厘米日本大阪国立美术馆藏

《明皇避暑宫图》引笔天放，设色古雅，墨香横壁，阐发幽奥，清代大师恽寿平竟说郭忠恕的一抹山色，就胜却了唐代画家李昭道的无数纤微笔墨：

远山数峰，胜小李将军寸马豆人千万。

袁江师承郭忠恕，学习界尺线描，由此步入界画的殿堂，篆籀画屋，上折下算，一斜百随，咸中尺度……又见重楼复阁，层见叠出，向背分明，不失绳墨。不错，郭忠恕的《明皇避暑宫图》，正是袁江学习宋画的第一摹本。

当画家极尽细绘雕阁香围，诗人却在悼古伤今，哀吟唐明皇失却爱侣的凄凄悲情。此处，且读白居易的《长恨歌》：

归来池苑皆依旧，

太液芙蓉未央柳，

芙蓉如面柳如眉，

对此如何不泪垂。

或可假想，如果袁江读到此诗，他的《骊山避暑图》是否也会抹上几缕淡淡的愁云？也许，他会在画款上题录《长恨歌》中的又一行诗句，如此，那才是诗画的天作之合：

行宫见月伤心色，

夜雨闻铃肠断声。

当然，如果是在《梁园飞雪图》上题写画款，袁江就要另择佳句了。

9

袁江神遇的第二个宋代画师是赵伯驹。赵伯驹，字千里，宋太祖赵匡胤七世孙，南宋宫廷画家，意趣高古，今古无及，曾为集英殿画山水通景屏风，也曾画绢本小幅《明皇幸蜀图》，秀雅超群，著色甚妙。

他的祖父是大名鼎鼎的赵令穰，字大年，赵匡胤五世孙，北宋宫廷画家，偶画雪景，师法王维。明代三大画家评说：莫是龙说他的画秀润天成，真宋之士大夫画；董其昌说他的画平淡天真，超轶逸尘；恽向说他的画往往逸气，每每侵入骨肌，秀则带嫩，平远则带浅近。

赵令穰最早画了《汉宫图》，赵伯驹最重要的画作恰恰也是《汉宫图》。赵伯驹的《汉宫图》本无名款，却有董其昌题跋“赵千里学李昭道宫殿，足称神品”，故定为赵伯驹作。原来，在仇英之前一千多年，赵氏祖孙便早已画了汉宫图，可谓山外有山，天外有天，又见山峦迭起，更能饶秀。

赏鉴大雅，袁江描画汉宫，不仅仅是学习仇英，更是双倍地师法赵宋宗室。行笔有本，观其汉宫笔法，继仇英之后，袁江更是直接系出赵伯驹。赵伯驹的《汉宫图》，甚至掩过了赵令穰的《汉宫图》，成为袁江学习宋画的第二摹本。

南宋·赵伯驹汉宫图

袁江初学仇英，画汉宫图；后学赵伯驹，再画汉宫图。两幅汉宫图，竟然萦绕了袁江的半生烟云。

当烟云散去，袁江远远望去，日起於东，有一处如梦如幻的皇家园林，台榭凌虚，飞阁流丹，山脚长坡，明潭萦回……

那就是梁园。

梁园在东，汉宫在西。汉宫，原指西汉长安的长乐宫和未央宫，唐代诗人杜甫诗云：“日月低秦树，乾坤绕汉宫”，优美的诗句迎风带露，令人低回。只是，汉宫也早已继阿房宫之后，消逝在岁月的尘塺里。

然而，在历史的意象中，汉宫早已不只是一座繁华盛世的皇家宫殿，遮辇迎銮，钟鼓迭喧；而是四百年汉代历史上，一个永久的精神遗存，清风明月，俱寄情思。

亦如袁江之梁园情结，身为赵宋皇族，赵令穰与赵伯驹也有着浓厚的汉宫情结。越古千年，汉宫早已成为汉代历史的一个符图。从汉宫一词便又衍生出许多文化词语，例如，北宋的长调词牌《汉宫春》，马致远的元代杂剧《汉宫秋》。

1203年，南宋词人辛弃疾登临绍兴府的秋风亭，不由想起汉武帝的《秋风辞》，遂写下一首《汉宫春》，句意深长，尤为千古杰作：

亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。山河举目虽异，风景非殊。功成者去，觉团扇、便与人疏。吹不断，斜阳依旧，茫茫禹迹都无。

千古茂陵词在，甚风流章句，解拟相如。只今木落江冷，眇眇愁余。故人书报，莫因循、忘却蓴鲈。谁念我，新凉灯火，一编太史公书。

词末一句，尤其令我感怀。每逢夜阑珊，月未央，读无眠，我总会想起这一句《汉宫春》——谁念我，新凉灯火，一编太史公书。

现在，让我的思绪，从汉宫春词，再返回到汉宫画图～～望不尽汉宫的林苑亭台，烟岚云树，燕舞花飞，香霏冉冉。

乾隆的御书房，曾藏有宋代佚名所作《汉宫秋》卷，卷前乾隆御题“萧景澄华”四字引首，并题御诗四首。奏请皇上，恭录其一：

满幅寒光秋意多，

凉生别殿罢云和。

尹邢相见惊真是，

俛泣低头叹若何。

袁江之后，前面提到过的清人沈宗骞也画有一幅佳作《汉宫春晓图》，点染并用，尤为自赏，并在其画学著作《芥舟学画编》中，留下一行名句。拈来在此，可算是对画史诸家《汉宫图》的一个归纳性的美评：

方外清流，但觉烟霞遍体；才华文士，可知廊庙雄姿。

（未完待续）