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完美“合璧”背后的惊喜

发布时间:2022-07-11 08:40:29 | 来源:人民日报 | 作者:闻白 | 责任编辑:谢荣宇
图为拼合后的鸟足曲身顶尊神像。  鲁海子摄(新华社发)

1986年三星堆2号“祭祀坑”出土的一件青铜鸟脚人像,与8号“祭祀坑”最新发现的顶尊蛇身铜人像完美“合璧”。近日,三星堆的一条新闻上了热搜。这一重磅新闻揭示的信息量是巨大的,留给我们的想象空间也是巨大的。

修复专家将这件组合文物重新命名为“鸟足曲身顶尊神像”。可以想象,3000多年前,也许是由于“碎器”的祭祀习惯,它们被迫“分离”,葬在不同的“祭祀坑”中。1986年,这件青铜鸟脚人像于3000多年后重见天日。当时两个“祭祀坑”的大多数文物都完成了拼接与修复,包括青铜鸟脚人像在内大约还有1/10的文物是残缺的。我们不知它们为何物,不知它们有何用途。如今,这件“奇奇怪怪”的青铜器找到了自己的另一半,瞬间就拥有了无可比拟的精神气质,头顶尊、手撑罍、脚踏鸟,身体后翻……

正如专家所言,这不是一次简单的“拼积木”。两件青铜器的“合璧”再次证明这些“祭祀坑”应是同时期的,这和测年专家通过提取240个样本后得出的结论一致。事实上,6个新的“祭祀坑”刚刚被发现时,就有专家大胆预测,多组“祭祀坑”可能是同时期的,是同一场大型仪式活动举行之后的产物。只不过,这个当初看起来颇为脆弱的假设,需要考古发现来一点点证明。

这就是考古的魅力。此次跨坑文物的意外拼接,开启了新思路,对后续文物的修复有尤为重要的指导意义。到底还有多少青铜器残件可以拼合?不同的青铜器残件有多少种排列组合?值得期待。更让人脑洞大开的是,已经完成的1986年的两个“祭祀坑”的文物修复,是不是需要重新审视?8个“祭祀坑”的文物将展示出古蜀人怎样神奇的精神世界?

8号坑内一尊造型独特、工艺复杂的青铜神坛被成功提取,让我们不禁想起当年2号坑那尊青铜神坛。在没想到还有其他“祭祀坑”存在的情况下,当时的考古学家只能根据有限的残件去拼接复原神坛。神坛埋葬前已严重受损,相关附件由于当年仓促考古条件所限,出土位置并不明晰。虽然费了许多功夫、讨论了无数次,专家们仍觉得不够完美,呈现给观众的也只能是一个暂时的修复方案。还有那棵青铜神树。它被碎成了上千片,修复师傅们妙手匠心,用六七年的时间还原出它灵动的样子,但残损的那些部分依然那么显眼,让人不禁发出一声叹息……如今新的“祭祀坑”考古,让这棵神树有机会找回那些失落的部分,也让修复师们这些年深藏于心的遗憾有了弥补的机会。

科学修复的必要性在三星堆考古中也无数次得到印证。文物修复一直强调“可逆”原则,确保在修复中采取的措施可以被还原,不对文物造成任何二次伤害,可以使文物回到原始状态重新进行修复,保留文物修复前后的对比照片,等等,这一切如今都成为进一步修复的起点。同理,今天的精细考古、多学科考古也为未来的考古留下足够的空间,毕竟现在所做的考古只涵盖三星堆遗址的1/‰。

1929年,在三星堆真武村的燕家院子发现玉石器坑时,谁会想到1986年两个“祭祀坑”的“一醒惊天下”,而36年后重启的考古会为当年的未解之谜带来这么多新线索?每一项考古发现都会解决一些旧问题,同时又提出许多新问题;会达成一些共识,又引发新一轮的众说纷纭。这不仅仅是有趣的拼图游戏,更是人类对自己历史的凝视与打量。


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