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莲花九华与灵性沂蒙,携手走进世界地质公园的殿堂

发布时间: 2019-05-15 15:59 | 来源: 中国网 | 作者: 肖筱薇 | 责任编辑: 李芳

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4月17日,联合国教科文组织发布公告,批准了8处新增世界地质公园的申请,其中就包括中国九华山和沂蒙山,自此,我国世界地质公园总数升至三十九处。这些集典雅、含蓄、奇骏、厚重、韵润、奔放于一体的胜景,向世人展现着华夏山河的传奇与风采。

九华山云雾缭绕的气候

九华山云雾缭绕的气候

造化天工,刚柔并济 

“青山那个绿水哎~多好看,风吹那个草低哎~见牛羊。”

《沂蒙山小调》深入人心的曲调和歌词,将这首歌里描绘的沂蒙山风光展现给了世界。位于山东的沂蒙山, 曾经遭受多期次大规模的岩系入侵,就像是“戴了方帽”一般平展而凸起的顶端,将沂蒙七十二崮为代表的岱崮地貌尽数呈现在游人眼前。

沂蒙山独特的岱崮地貌

沂蒙山独特的岱崮地貌

这座承载了无数文人骚客笔墨的山系,详细记录了中国北方早期阶段地壳形成演化的历史。沧海桑田,白驹过隙,沂蒙山土质中丰富的养分,孕育了一代又一代炎黄子孙,而那一片片披覆在山脉上的秀水梯田,便是自然予人最无私的馈赠。

沂蒙山梯田

沂蒙山梯田

一方水土养一方人。无论是身为钟灵毓秀,地灵人杰的丰饶之地,孕育了如诸葛亮、王羲之、颜真卿、蒙恬等圣贤武将,还是身为历史上的战争要地,见证无数华夏儿女为了保护祖国河山抛头颅、洒热血,经历了时间长河洗礼的沂蒙山,所承载的历史人文风情,早已与这里“但见瀑泉落,如潀云汉来”的美景相生相融。

若要说沂蒙山是凡间胜景,那么,身为四大佛教圣地之一的九华山,则让它在胜景之外,更添了几分神秘清雅的韵致。

坐落于安徽境内的九华山,与泰山一样,拥有清晰、壮观、美丽的花岗岩复式岩体。在所有花岗岩地质的山系中,九华山独有的富流体花岗岩结晶构造,不仅非常适用于科研对岩浆混合作用的探究,其所融合的北亚热带植被与千年佛教文化景观,更是让往来的游客信众叹为观止,谱下无数壮美诗篇。

九华山奇巧动人的花岗岩地貌

九华山奇巧动人的花岗岩地貌

花岗岩本是坚硬的代名词,但时过千年,大自然鬼斧神工产生的的裂隙与节理,与被流水与尘沙侵蚀的淡淡痕迹,早已让这种来自地壳深处的石头,染上了一抹刚柔并济的色彩,一如在九华山中潜心孕育的佛教文化,生生不息而独有韵致,其悠久的历史,让无数朝圣者与旅游观光者心驰神往。

灵山开九华,一念入佛心

此刻,不妨在时间长河中逆流回望,探寻那些年九华山与佛教不得不说的缘分。 

九华山,原号九子山。东晋隆安五年,天竺杯渡禅师来九子布道,传授佛经时,为这里的自然环境所折服,故布建茅庵,自此,这里便逐渐孕育出绚烂多彩的宗教文化和山水文化。唐天宝年间,李白“由金陵上秋浦,更九子山名为九华”。自唐以降,九华乃成“为国祝厘,为民祈福之所”。

九华山的庄严立身佛像

九华山的庄严立身佛像

身为中国佛教四大名山之一 ,九华山拥有着闻名于世的地藏菩萨应化道场。唐开元末年,古新罗国释地藏卓锡九华山,贞元十年无疾坐化。大师俗姓金,故称金地藏,依据大师生前法号、德行及寂灭时出现的种种奇异现象,后世信众认为他是菩萨转世,便在此为他修建了道场。

更为九华山增添了庄严神秘色彩的,要属在这里被不断发现的“肉身菩萨”。 自唐以来,九华山自然形成了16尊肉身菩萨,现在能看到的还有8尊,成为九华山的一大特色。在气候常年湿润的自然条件下,肉身不腐一直是科学史上的谜题,引起了社会的广泛关注。

九华山中灵性的猴子

九华山中灵性的猴子

常年人与自然的和谐相处,与佛教所尊崇的不杀生相得益彰。这种和谐,于九华山中时常出现的灵猴身上可见一斑。赞叹于山间美景之时,亦不时有灵猴从树梢山腰处跳下,好奇地试探着来往的游客,甚至捡起部分不文明游客随地乱扔的垃圾,好奇打量。

这样的和谐让人不忍打破。故而,在登山赏景之时,衣着稍微朴素一些,手边也不要有太多的零食垃圾,自身便也就能成为融入山中的独有景致。

庄严国土、利乐有情

同样,在为入选为世界地质公园的这两处古迹自豪时,更多人担心的,却是过度旅游开发带来的环境破坏。这样的担心并非毫无道理,毕竟随着名气增长,游人变多,环境破坏也可能会愈发严重。

但相信,无论心怀虔诚的信徒,或是走马观花的过客,都会希望这份美好能长久而持续地停留在这个世界上。

纵观历史,保护自然、美化环境的优良传统,又何尝不是那些开山者们最初遵循的理念呢?

九华山潜心修学的僧侣

九华山潜心修学的僧侣

其实,不论修学佛法与否,只要希望保留内心的那一片清净、平和,就需要注重外在环境的清静庄严。这里的国土,无论是心中那一片理想的净土,还是祖国大好河山的土地,都应为我们所认真保有,心存慈悲,将胜景永存于人间。

文字:肖筱薇

图片来自网络

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